也許會(huì)有人認(rèn)為，在生活水平已蒸蒸日上的今天，沒(méi)必要“緊手摳門”，沒(méi)必要苦了自己，應(yīng)該“大手大腳”地逍遙享受，奢侈一點(diǎn)浪費(fèi)一點(diǎn)算不了什么，只要感覺(jué)浪漫大氣就行。

講排場(chǎng)、好面子、炫富貴，手中掌握著“資源”的，先富起來(lái)的，生活條件充裕的，這些群體中有不少人就存在著愛(ài)攀比、講奢華的“重筆濃墨”消費(fèi)心理。在他們看來(lái)，吃好一點(diǎn)，花多一點(diǎn)，甚至浪費(fèi)一點(diǎn)，算不了什么，有這個(gè)“資格條件”，有這個(gè)消費(fèi)能力，就得財(cái)大氣粗，顯得尊貴獨(dú)特。
　　其實(shí)，節(jié)儉不分時(shí)代、地方，不分階層、群體，是人類的一種美德，也是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。崇尚節(jié)儉對(duì)我們自己、對(duì)我們的子孫后代都是有益而無(wú)害的。奢侈的后果是資源的浪費(fèi)，是靈魂的霉變。無(wú)論是可再生資源，還是不可再生資源，我們今天節(jié)省一點(diǎn)，留給子孫后代就多一點(diǎn)；而且最關(guān)鍵的是，我們同時(shí)也將節(jié)儉的美德留給了子孫后代。
　　節(jié)儉是一份簡(jiǎn)單，節(jié)儉是一種品德，節(jié)儉是一道考驗(yàn)。吃宜粗茶淡飯，行當(dāng)代步節(jié)能，衣能得體大方，住即樸實(shí)無(wú)華，如此節(jié)儉生活，活得輕松簡(jiǎn)單，沒(méi)有那么繁縟，這有什么不好？節(jié)儉勵(lì)志，一個(gè)時(shí)時(shí)講究節(jié)儉的人，他的主要精力放在事業(yè)上，而不是吃喝玩樂(lè)；節(jié)儉養(yǎng)性，讓我們有一顆平常心而不是攀比心，讓我們有一顆樸素心而不是享受心；節(jié)儉防變，它讓我們從曾經(jīng)一步一步的艱苦創(chuàng)業(yè)歷程中，懂得珍惜，知足常樂(lè)，懂得氣節(jié)境界而遠(yuǎn)離腐化墮落。
　　成由勤儉敗由奢；生于憂患，死于安樂(lè)；從儉入奢易，從奢入儉難；一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱；興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙……這些名言警句，無(wú)一不是告誡我們要崇尚節(jié)儉勤儉，方能細(xì)水長(zhǎng)流，永葆本色。思想家潛夫說(shuō)：“不擇手段地追求高級(jí)物質(zhì)生活的人，他的思想品德，必然是低級(jí)的。”試看大大小小的腐敗分子，都是最初從拋棄節(jié)儉樸素生活開始，貪圖花天酒地紙醉金迷的奢糜享受，到頭來(lái)毀滅了自己！
　　先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。一個(gè)人心存節(jié)儉，才有可能憂天下思危難。當(dāng)你富足的時(shí)候，當(dāng)你春風(fēng)得意的日子，別忘了節(jié)儉，別忘了在節(jié)儉中伸出你援助的雙手，幫助普天下許許多多需要你拉一把的同胞，切莫做那為富不仁奢侈自私的勢(shì)利小人。（王志勇）